باب حيرت انگيز ( سنڌ سونهاري )

جيئن ته اڳي اهو عرض ڪري چڪو آھيان ته ڪي مت جا ماريل ويساه وسوڙيل وائڙا هلڪي ۽ ٽرڙي قسم جا ظاهرن پڙھيل پر پروڙ جي لحاظ سان ڌُڌ چريا اول نمبر جا ڄٽ ۽ بوذان ڪکن پنن وانگر سرخ سيلاب جي وهڪري وهي خدا جي وجود جا منڪر ٿي ڪميونسٽ بنجي ويا اسلام کي هنن خير باد چيو پر حيرت انگيز ڳالھ ھي آھي ته هندو مذھب جي تعريف ۽ توصيف ۾ ڄاڙيون هڻندي ٿڪن ئي ڪونه ٿا هندو به ته اگرچه غلط ۽ نامعقول نمونه سان پر خدا تعالي جي وجود جو قائل آھي پاڪ پرور دگار کي مڃڻ جو گناه مسلمان ڪري ٿو ته هنن وٽ ڪشتني ۽ گردن زدني کان گهٽ سزا جو مستحق ناهي پرجي ايهو ساڳيو ڏوھ جناب هندو صاحب کان سرد ٿئي ٿو ته ساڳيو منڪر چوي ٿو ته آئون ٺران آئون ٺران تنهنجا صدقا کڻان توتان گهوري وڃان منهنجا جئين بچين منهنجي هيئين جا ھار هندو تنهنجي وات ۾ گلاب ايهي ۽ انهيء قسم جون ٻيون لوليون ڏيڻ شروع ڪري ٿو ڏي ڇو ڀلا؟ ايهي لنڊيون بلائون جنجو ڪم آھي سڀ ڪنهن کي ڏنگ هڻڻ سي مسلمانن کي ته نهوڙيو ٿيون نين پنهنجي وه سان وهاٽيو ٿيون مارين هندن کي ڏسندي ئي سندن منهن اهڙو منڊجو وڃي جو گوياڪه هنن ۾ ڪکڻ يعني ڏنگ هڻڻ جي صلاحيت ئي ڪانهي ظاهر آھي ته هندن هنن جون اکيون ۽ وات چاندي جي تارن سان سبي هنن جي زبانن تي سونا ڪلف يعني تالا لڳائي هاڻي زر ڦينڪ تماشه ديک وارو نرمل نظارو مزي سان ڏسي رهيا آھن ڀلا اينهن ناهي ته پوء ھندو ڌرم کي به ڪو معقول انسان ساراهي سگهي ٿو؟ ڳئون جو ڇيڻون ۽ مُٽ پويتر ۽ پاڪ دڪان ۽ جملي کاڌي جي شين تي صبح سان مُٽ جي ڇڻڪار آلي ڇيڻي کي پکيڙي سڪرات وقت مرندڙ ماڻھون کي انهي تي سمهارڻ اها ماتا جي تعظيم پروري پتا صاحب يعني بيل بابا انهيء کي ساڳين فرزندان گرامي جو هر ۽ ڳاڏي ۾ ھلڻ وقت پائڻن جا ڪڙڪا ڪرائڻ ٻڌائيندو ڪو الحاد پرست؟ ته اهو ماء جو مُٽ پيئڻ ۽ ڇيڻون منهن تي ملڻ ۽ پيء کي ڏنڊن سان ڪٽي اڌ مئو ڪرڻ حق مذھب آھي؟ پاڻي جي تپشا ڪرڻ پاڻي سان پنهنجو هيٺيون سامان ڌوئڻ ۽ انهي ساڳي مزعومه خدا سان گندگي صفا ڪرڻ ڇا اهو به حق آھي؟ نيوگ جو قانون يعني جنهن زال کي ٻار نه ٿيئي انهي کي ٻارهن مڙسن کان ٻج حاصل ڪرڻ جي فل اجازت آھي پنهنجي دل تي هٿ رکي فيصلو ڏيو ته ڇا اهو نيوگ وارو قانون به حق آھي؟ مخلوقات مان ڪنهن به شئي تي رب جو نالو رکڻ ۽ انهيء کي خدا ڪري مڃڻ انهي طرح سان احڪم الحاڪمين ذولجلال ولاڪرام رب جي شان جلالت ۽ ڪبريائي تي ٽوڪ ۽ ٺٺول ڪرڻ ڇا اهو به حق آھي؟ جيئن قوم پرست اڪثر ڪنهن پنهنجي مري ويل لاء اهي لفظ چوندا آھن ته موٽي مهراڻ تي ملبو مگر هر هڪ اهو ڄاڻي ٿو ته مري ويل ڪڏھن واپس ناهن ورندا ليڪن اهو دور جهالت جو نظريو جيڪو هندو ۽ قوم پرست الحاد پرستن ۾ هڪ جهڙائپ وارو آھي پوء ٻڌايو جيڪو ڌرم چوي ٿو ته مئل موٽي اچي ههڙا ڪرتوت ڪري ٿو ڇا اوهو به حق آھي؟ مونکي وري به عجب ٿو ٿئي ته جي ايم واڻيون ڇو ٿيو؟ خير اها ڳالھ ته پايئه ثبوت کي پهتل آھي ته پيسن تي اينهين ٿيو پر ته به تعجب پيو ٿئي ته واڻيون ڇو ٿيو؟ چلو ڀلا اسلام ڇڏيائين لامذھب ٿيو ته لامذھب ئي هجي ها واڻيي جو مذھب ته ڪو عقلمند قبول ڪري سگهي ئي ڪونه ٿو هنن جي ڪابه ڳالھ معقول ۽ قرين قياس ته آھي ئي ڪانه هندو ڌرم کي عقل ۽ سياڻپ جو ته ڪو واءُ ئي ڪونه لڳو آھي ڪافر سڀ بڇڙا پر حماقت حماريت سفاهت غوايت ۽ جهالت جيتري قدر هندو ڌرم ۾ آھي اوتري قدر شايد ڪنهن ٻي ڪافر قوم ۾ ھجي . ...

تبصرے

اس بلاگ سے مقبول پوسٹس

باب جيجل ڪير (سنڌ سونهاري )

سنڌ سونهاري باب ( هڪ ٻيو نسورو ناحق )

باب علم يا اڀاڳ ( سنڌ سونهاري )