ڇا صوفي ازم بي حيائي کي ڏيڻ جو نالو آھي

ڇا صوفي ازم بي حیائي کي فروغ ڏيڻ جو نالو آھي؟

ڇا مزارات اولیاء تي موجودہ دور ۾ ٿيڻ واريون غیر شرعي حرڪتون، میوزڪ، ڌھمال، عورتن ۽ مردن جو مخلوط اجتماعات، نشه آور شين جو استعمال، جاهلن جا سجده، جعلي عامل، گیر شرعي منتون، جعلي آستانه، بي عمل پیرومرشد انهي ڈھونگ جو ڪو تعلق به انهن صوفیائے ڪرام سان ٺھي ٿو؟

یقیناً اولیاء ﷲ ۽ تصوف جو مطالعو ڪرڻ وارو ادنٰي طالب علم به اهو سمجهي ٿو ته  اولیائي ڪرام (رحمهم ﷲ) فاذ کرونی اذکرکم جي عملي تفسیر آھن۔ تقويٰ و طهارت جا پیڪر آھن، انبیاء، صدیقین، شهداء جي بعد ﷲ تبارڪ و تعاليٰ جي انعام یافته ٻانهن جي  فهرست ۾ بدرجۂ اتم موجود آھن۔ اهي ئي اهي محبوب بارگاہ الٰهي اولیاء ڪرام آھن جنهن جي لاء فضائل و مناقب تي مشتمل بي شمار آیات قرآنی آھن جنهن جي باري ۾ فرمایو ويو ’’انهن کي دنیا و آخرت ۾ نہ ڪو خوف آھي ۽ نه اهي قیامت جي ڏينهن غمگین هوندا‘‘

جهاد اڪبر جي اعليٰ ترین منصب تي فائز ٿي ڪري پنهنجي  رب عزوجل جي رضا تي ، پنهنجي نفس جي خواهشن کي قربان ڪندڙن انهن اولیاء ﷲ پیغام محبت کي فروغ ڏيڻ جو فریضو انجام ڏنهو انهن اولیاء ﷲ ۽ صوفیاء ڪرام جو مقصد حیات انسانیت سان پیار آھي هڪ انسان کي انسان جي غلامي کان نجات ڏيارڻ جي لاء حقیقي معبود برحق جي غلامي عطا ڪرڻ انھن صوفیاء ڪرام جو فرض منصبي آھي۔ انهي  لاء رب العالمین انھن صوفیاء ڪرام کي اُهي ڪامیابیون عطا ڪيون جنهن کي انساني تاریخ ۾ سهڻن حروفن سان لکيو ويو آھي      اڄ ظاھراً اهي صوفیاء اسان ۾ موجود ناهن لیڪن الحمدﷲ پنهنجي تعلیمات، خدا خوفي بي غرضي للهیت، عشق رسولﷺ سان  اسلام جي چوڏھه سو ساله تاریخ ۾ زندہ و تابندہ آھن۔
موجوده حالات ڏسي هڪ سوال ذهن ۾ اچي ٿو ته جنهن طرح انهن اولیائ، صوفیاء و اتقیاء  تن تنها لکين غیر مسلمانن کي ڪلمو پڙھايو ڇا موجودہ دور ۾ اھڙو ڪو ﷲ جو ولي توهان ڏٺو  جنهن  لکين غیر مسلمن کي ڪلمون پڙھائي حلقه بگوش اسلام ڪيو هجي ؟
اگر بل فرض ڪيو به هجي ليڪن ڪلمون پڙھائڻ بعد مسلمان ٿيندڙن جي  آخرت جي فڪر ڪري کين دين اسلام جي حقيقي ارنڪانن تي لڳائي کين متقي پرهيز گار بنايو هجي ؟
 در حقيقت اگر غور ڪجي ته  موجودہ دور جي مذهبي رهنمائن تي نظر وجهون ته انهن جي نشست و برخاست کي ڏسون انهن جو انداز تبلیغ ڏسون ته الا ماشاء ﷲ غیر مسلم ته ڇا اسلام قبول ڪندا پنهنجي اردگرد بسڻ وارا مسلمان ئي بدظن ۽ اسلام کان بيزار ٿيڻ سبب ٿين پيا مشاهدو ڪجي ته هڪ طبقو جيڪو دين اسلام تي رهندي هُش ۾ خوش آھي وري دين جي طلب رکندڙ طبقو  وهابيت جي ور چڙھي ويو ۽ دين اسلام کان بيزار طبقو شيعت الحاد ۽ ٻي اهڙي گندي مزهب وارن جي هٿ چڙھي ويو۔

مذڪورہ تمام صورتون قابل مذمت آھن
اڄ امت جي هڪ ترڪیب ۽ اتحاد پارہ پارہ ٿي چڪو آھي اسلام ۽ صوفیاء جي تعلیمات امن و محبت ریزہ ریزہ آھن۔ امت جي اجتماعیت جو اختتام انفرادیت جي صورت ۾ تباہ و برباد آھي  مستزاد هي ته اسان جي بداعمالین جي سبب ﷲ عزوجل جي طرف کان اسان تي بدترین حڪمرانن کي مسلط ڪيو ويو آھي۔ جيڪي مفاهمت جي سیاست جي نالي تي منافقن ۽ بدڪردارن جو اهڙو ٹولو جيڪو هیبت ناڪ عفریت جي شڪل ۾ پاڪستاني عوام سان چمٽي ويو آھي جيڪو هٽڻ جو نالو به نٿو وٺي  یقینن هي ﷲ عزوجل جي طرف کان عذاب جي هڪ صورت آھي  بدترین ماڻھو موجودہ حڪمران آھن  جنهن ماڻھن کي صوفیاء ۽ اولیاء جي ڪردار جي حوالي سان پهرين بنیادي ڳالھ معلوم نه هجي جيڪآ سچ ۽ اخلاص  صورت ھوندي آھي اهڙا ماڻھو اڄ ڪلھ جاصوفي ٿي ڦرن ٿا ۽ صوفيت جي نالي تي مزارن تي عورتن  مردن جو ڌهمال جي نالي تي ڊانس ڪرائڻ اولیاء ڪرام ۽ صوفیاء ڪرام سان انهي بي هودگي کي منسوب ڪرڻ یقینا قابل مذمت آھي  سرندي رکندڙن کان هاڻ اميد رکڻ بيڪار آھي مسلمان نوجوان اسلام,سان محبت جو اظهار ڪندي مردانگي جو ثبوت ڏين  جيئن ڪجھ نوجوانن گهوڙي جي ٺاهيل قبر کي مسمار ڪري حقانيت جو ثبوت ڏنهون آھي تيئن هن دین متین جي خدمت ڪرڻ جي ضرورت آھي اهڙي بت پرستن جا بت خانه ڊاهي مٽي ۾ ملايا وڃن جيڪي دين اسلام  کي پنهنجي ڪاروبار خاطر استعمال ڪن ٿا۔ اڄ جڏھن موجودہ بدترین حالات ۾ جٿي هر شخص پنهنجي جائز ناجائز طريقي سان دنيا ڪمائڻ ۾ مصروف آھي حرام ۽ حلال جو فرق ختم ٿي چڪو آھي  نفرت ڏاڊ ظلم وڌي چڪو آھي بس در ڌڻي التجا آ
ﷲ تعاليٰ اسان مسلمانن کي پاڻ ۾ محبت و اخلاص جي دولت سان مالا مال فرمائي دين حق جي صحيح سمجھ عطافرمائي۔ آمین

تبصرے

اس بلاگ سے مقبول پوسٹس

باب جيجل ڪير (سنڌ سونهاري )

سنڌ سونهاري باب ( هڪ ٻيو نسورو ناحق )

باب علم يا اڀاڳ ( سنڌ سونهاري )